{"id":2101,"date":"2011-02-19T19:28:00","date_gmt":"2011-02-19T18:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2011\/02\/19\/dandonos-donde-mas-nos-duele\/"},"modified":"2011-02-19T19:28:00","modified_gmt":"2011-02-19T18:28:00","slug":"dandonos-donde-mas-nos-duele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/dandonos-donde-mas-nos-duele\/","title":{"rendered":"D\u00e1ndonos donde m\u00e1s nos duele"},"content":{"rendered":"

Publica Alberto Garz\u00f3n una interesante (y larga) entrada record\u00e1ndonos (una vez m\u00e1s nos sale el tema) de lo superficial de las redes sociales \u2026 en especial twitter: Pijus Economicus<\/a> la titula:
\u00ab\u2026Twitter entra dentro de ese concepto de web llamado m\u00e1gicamente 2.0. y que tiene detr\u00e1s a un mont\u00f3n de te\u00f3ricos y activistas que, entre charlas y conferencias de divagaci\u00f3n filos\u00f3fico-primaria, ganan un mont\u00f3n de pasta. La idea de web 2.0 en principio no nos aclara nada. Pero si Twitter pertenece a algo es sin duda al mundo posmodernista. La cuesti\u00f3n entonces empieza a parecer un juego de mu\u00f1ecas rusas, pues nadie tiene claro tampoco qu\u00e9 es el posmodernismo. Ni siquiera los que lo defienden.
La mejor definici\u00f3n que encontr\u00e9 de posmodernismo la le\u00ed de un arquitecto. \u00c9l estableci\u00f3 las diferencias entre el modernismo y el posmodernismo de la siguiente forma: \u201cel modernismo es una l\u00ednea, y el posmodernismo una curva\u201d. Y aunque a primera vista parece una elucubraci\u00f3n provista de ret\u00f3rica y de nada m\u00e1s, una vez indagas descubres que es la mejor forma de analizar el cambio social que tuvo lugar en los a\u00f1os ochenta. Perm\u00edtanme que me explique pues reconozco que ya hay encima de la mesa demasiadas variables. Vayamos despej\u00e1ndolas. \u2026\u00bb<\/i><\/p>\n

El comentario<\/a> de Jos\u00e9 Andr\u00e9s<\/a> no tiene desperdicio.<\/p>\n

\u00ab\u2026estoy hablando con total seriedad: mi punto de vista es que la gente est\u00e1 idiotizada, pero que es cr\u00f3nico del ser humano medio, y la soluci\u00f3n est\u00e1 en educar, en una educaci\u00f3n diversificada (aunque no te guste la palabra, aplicada a la educaci\u00f3n es fant\u00e1stico) que aporte \u201ccultura\u201d, \u201ccriterio\u201d y \u201cresponsabilidad\u201d. Para as\u00ed dejar atr\u00e1s los errores del pasado y encarar, por fin, nuevos errores.
Si de verdad quieres ayudar no le digas a la gente lo idiotizada que est\u00e1. No busques las causas de la idiotizaci\u00f3n, y no se las expliques si las encuentras. Tampoco les digas \u201c\u00a1oye, no te estoy llamando tonto, pero que sepas que eso que haces te est\u00e1 convirtiendo en un tonto!\u201d. Eso lo han hecho miles de personas antes que t\u00fa, y el mundo aun sigue igual.
Si quieres una sociedad diferente, m\u00e1s humana, entonces dedica las herramientas a tu alcance a educar, o a cambiar el sistema en que otros educan. \u2026\u00bb<\/i><\/p>\n

Mientras que otro comentarista nos enlaza al editorial #1 de Le Monde Diplomatique<\/a> en Castellano, firmado por Ignacio Ramonet en 1995:
\u00ab\u2026 En Le Monde Diplomatique creemos que informarse sigue siendo una actividad productiva, imposible de realizar sin esfuerzo y que exige una verdadera movilizaci\u00f3n intelectual… Una actividad tan noble en democracia, como para que el ciudadano decida dedicarle una parte de su tiempo y su atenci\u00f3n. Si nuestros textos son, en general, m\u00e1s largos que los de otros peri\u00f3dicos y revistas, es porque resulta indispensable mencionar los puntos fundamentales de un problema, sus antecedentes hist\u00f3ricos, su trama social y cultural, su importancia econ\u00f3mica, para poder apreciar mejor toda su complejidad.
Cada vez m\u00e1s lectores aceptan esta concepci\u00f3n exigente de la informaci\u00f3n y son sensibles a nuestras formas, sin duda imperfectas, pero sobrias, de observar la marcha del mundo. Las notas a pie de art\u00edculo, que enriquecen los textos y permiten, eventualmente, completar y prolongar la lectura, no parecen molestarles demasiado. Al contrario, muchos ven en ellas un rasgo de honestidad intelectual y un medio para enriquecer su documentaci\u00f3n acerca de tal o cual informe.
\u00abSon necesarios largos a\u00f1os, escribe Vaclav Havel, antes de que los valores que se apoyan en la verdad y la autenticidad morales se impongan y se lleven por delante el cinismo pol\u00edtico; pero, al final, siempre acaban ganando la batalla\u00bb.
Esta seguir\u00e1 siendo tambi\u00e9n nuestra paciente apuesta.\u00bb<\/i><\/p>\n

Tres lecturas que bien merecen la pena … en mi opini\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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