{"id":1998,"date":"2011-10-16T08:59:00","date_gmt":"2011-10-16T07:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2011\/10\/16\/la-injusticia-globalizada-j-saramago-junio-2010\/"},"modified":"2011-10-16T08:59:00","modified_gmt":"2011-10-16T07:59:00","slug":"la-injusticia-globalizada-j-saramago-junio-2010","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/la-injusticia-globalizada-j-saramago-junio-2010\/","title":{"rendered":"La Injusticia Globalizada (J. Saramago, junio 2010)"},"content":{"rendered":"<p>En Historia de un Practicante Zen un magn\u00edfico <a href=\"http:\/\/4grandesverdades.wordpress.com\/2011\/10\/03\/la-injusticia-globalizada-jose-saramago-04-junio-2010\/\" target=\"_blank\">texto de Saramago<\/a> \u00abLa Injusticia Globalizada\u00bb(junio de 2010):<br \/>\u00ab\u2026<br \/>\u2026 para esa justicia disponemos ya de un c\u00f3digo de aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica al alcance de cualquier comprensi\u00f3n, y que ese c\u00f3digo se encuentra consignado desde hace cincuenta a\u00f1os en la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, aquellos treinta derechos b\u00e1sicos y esenciales de los que hoy s\u00f3lo se habla vagamente, cuando no se silencian sistem\u00e1ticamente, m\u00e1s desprestigiados y mancillados hoy en d\u00eda de lo que estuvieran, hace cuatrocientos a\u00f1os, la propiedad y la libertad del campesino de Florencia. Y tambi\u00e9n he dicho que la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, tal y como est\u00e1 redactada, y sin necesidad de alterar siquiera una coma, podr\u00eda sustituir con creces, en lo que respecta a la rectitud de principios y a la claridad de objetivos, a los programas de todos los partidos pol\u00edticos del mundo, expresamente a los de la denominada izquierda, anquilosados en f\u00f3rmulas caducas, ajenos o impotentes para plantar cara a la brutal realidad del mundo actual, que cierran los ojos a las ya evidentes y temibles amenazas que el futuro prepara contra aquella dignidad racional y sensible que imagin\u00e1bamos que era la aspiraci\u00f3n suprema de los seres humanos.<\/p>\n<p>A\u00f1adir\u00e9 que las mismas razones que me llevan a referirme en estos t\u00e9rminos a los partidos pol\u00edticos en general, las aplico igualmente a los sindicatos locales y, en consecuencia, al movimiento sindical internacional en su conjunto. De un modo consciente o inconsciente, el d\u00f3cil y burocratizado sindicalismo que hoy nos queda es, en gran parte, responsable del adormecimiento social resultante del proceso de globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica en marcha. No me alegra decirlo, mas no podr\u00eda callarlo. Y, tambi\u00e9n, si me autorizan a a\u00f1adir algo de mi cosecha particular a las f\u00e1bulas de La Fontaine, dir\u00e9 entonces que, si no intervenimos a tiempo -es decir, ya- el rat\u00f3n de los derechos humanos acabar\u00e1 por ser devorado implacablemente por el gato de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n<p>\u00bfY la democracia, ese milenario invento de unos atenienses ingenuos para quienes significaba, en las circunstancias sociales y pol\u00edticas concretas del momento, y seg\u00fan la expresi\u00f3n consagrada, un Gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo? \u2026<\/p>\n<p>\u2026 El elector podr\u00e1 quitar del poder a un Gobierno que no le agrade y poner otro en su lugar, pero su voto no ha tenido, no tiene y nunca tendr\u00e1 un efecto visible sobre la \u00fanica fuerza real que gobierna el mundo, y por lo tanto su pa\u00eds y su persona: me refiero, obviamente, al poder econ\u00f3mico, en particular a la parte del mismo, siempre en aumento, regida por las empresas multinacionales de acuerdo con estrategias de dominio que nada tienen que ver con aquel bien com\u00fan al que, por definici\u00f3n, aspira la democracia.<\/p>\n<p>\u2026 Y no nos percatamos, como si para eso no bastase con tener ojos, de que nuestros Gobiernos, esos que para bien o para mal elegimos y de los que somos, por lo tanto, los primeros responsables, se van convirtiendo cada vez m\u00e1s en meros comisarios pol\u00edticos del poder econ\u00f3mico, con la misi\u00f3n objetiva de producir las leyes que convengan a ese poder, para despu\u00e9s, envueltas en los dulces de la pertinente publicidad oficial y particular, introducirlas en el mercado social sin suscitar demasiadas protestas, salvo las de ciertas conocidas minor\u00edas eternamente descontentas.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hacer? De la literatura a la ecolog\u00eda, de la guerra de las galaxias al efecto invernadero, del tratamiento de los residuos a las congestiones de tr\u00e1fico, todo se discute en este mundo nuestro.<\/p>\n<p>Pero el sistema democr\u00e1tico, como si de un dato definitivamente adquirido se tratase, intocable por naturaleza hasta la consumaci\u00f3n de los siglos, \u00e9se no se discute. Mas si no estoy equivocado, si no soy incapaz de sumar dos y dos, entonces, entre tantas otras discusiones necesarias o indispensables, urge, antes de que se nos haga demasiado tarde, promover un debate mundial sobre la democracia y las causas de su decadencia, sobre la intervenci\u00f3n de los ciudadanos en la vida pol\u00edtica y social, sobre las relaciones entre los Estados y el poder econ\u00f3mico y financiero mundial, sobre aquello que afirma y aquello que niega la democracia, sobre el derecho a la felicidad y a una existencia digna, sobre las miserias y esperanzas de la humanidad o, hablando con menos ret\u00f3rica, de los simples seres humanos que la componen, uno a uno y todos juntos.<\/p>\n<p>No hay peor enga\u00f1o que el de quien se enga\u00f1a a s\u00ed mismo. Y as\u00ed estamos viviendo. No tengo m\u00e1s que decir. \u2026\u00bb<\/p>\n<p>\u00abuna aldea tiene el tama\u00f1o exacto del mundo para quien siempre ha vivido en ella\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Historia de un Practicante Zen un magn\u00edfico texto de Saramago \u00abLa Injusticia Globalizada\u00bb(junio de 2010):\u00ab\u2026\u2026 para esa justicia disponemos ya de un c\u00f3digo de aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica al alcance de cualquier comprensi\u00f3n, y que ese c\u00f3digo se encuentra consignado desde hace cincuenta a\u00f1os en la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, aquellos treinta derechos b\u00e1sicos  [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[48,40,33,61],"tags":[],"class_list":["post-1998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-ideas","category-politica","category-solidaridad"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}