{"id":1544,"date":"2014-05-24T09:19:00","date_gmt":"2014-05-24T08:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2014\/05\/24\/estoicismo\/"},"modified":"2014-05-24T09:19:00","modified_gmt":"2014-05-24T08:19:00","slug":"estoicismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/estoicismo\/","title":{"rendered":"Estoicismo"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><i> \u00abPero de ninguna manera \u2026 es tan importante como para otorgarle el poder de alterarte en modo alguno.\u00bb<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"http:\/\/lasindias.com\/estoicismo\">Por qu\u00e9 Europa deber\u00eda releer a los estoicos para no caer en la resignaci\u00f3n<\/a><\/p>\n<blockquote><p><i>\u2026En la pr\u00e1ctica, lo que vienen a decirnos es algo as\u00ed como \u00abbarra libre para ganar conocimiento y libertad, pero no te cargues con necesidades porque te har\u00e1n dependientes de otros, menos libre, y si en todo caso, mantienes relaciones con otros que te proveen de cosas \u2014clientes, sirvientes, estado\u2014 que no te afecten si fallan o intentan torcerte con la amenaza de romperlas\u00bb.<br \/>\u2026<br \/>Y por lo mismo, en lo p\u00fablico, condenan la beneficencia (hoy dir\u00edamos \u00abasistencialismo\u00bb) y proponen en su lugar la filantrop\u00eda, un concepto creado por ellos y que se diferenciar\u00eda por no generar dependencia sino autonom\u00eda. Los emperadores estoicos pondr\u00e1n el \u00e9nfasis en repartir tierras frente a repartir granos (aunque lo sigan haciendo en los momentos de crisis de abastecimiento), eliminar\u00e1n rentas mientras legalizan y fomentan todo tipo de cofrad\u00edas y asociaciones de apoyos mutuos \u2014liberalizando en buena parte la creaci\u00f3n de \u00abcolegia\u00bb y rest\u00e1ndoles poder de monopolio\u2014 y practicar\u00e1n la filantrop\u00eda desde una primitiva visi\u00f3n del aparato imperial como algo que deb\u00eda ser ligero frente a una sociedad robusta ante las amenazas a la libertad.<br \/>\u2026<br \/>\u2026ninguno de los grandes estoicos griegos, y mucho menos los latinos, eran en absoluto callados ni \u00e1grafos. Estaban definiendo en realidad una forma de relaci\u00f3n con lo social basada en la escucha activa, del mismo modo que su relaci\u00f3n con Naturaleza se fundamentaba en la observaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Este amor por la escucha, el primer valor que los maestros estoicos transmitir\u00e1n en todos los \u00e1mbitos a sus disc\u00edpulos\u2026<br \/>\u2026<br \/>No se obsesionaron con los or\u00edgenes y las esencias, sino que abrazaron y defendieron la irreductible diversidad de la naturaleza humana, asumiendo un cosmopolitismo que enaltec\u00eda tanto la autonom\u00eda del individuo como las comunidades reales, peque\u00f1as, dedicadas a generar conocimiento de los cercanos epic\u00fareos; pusieron por encima la soberan\u00eda personal y la serenidad que la caracteriza, sobre cualquier convenci\u00f3n social o estructura de poder. Y defendieron la integridad personal y el amor por el conocimiento hasta el punto de defender el derecho a separarse y abandonar la comunidad pol\u00edtica, e incluso la vida, si el entorno hac\u00eda que una vida virtuosa fuera insostenible.<\/i><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abPero de ninguna manera \u2026 es tan importante como para otorgarle el poder de alterarte en modo alguno.\u00bb Por qu\u00e9 Europa deber\u00eda releer a los estoicos para no caer en la resignaci\u00f3n \u2026En la pr\u00e1ctica, lo que vienen a decirnos es algo as\u00ed como \u00abbarra libre para ganar conocimiento y libertad, pero no te cargues  [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-1544","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1544\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}