{"id":1542,"date":"2014-05-25T18:10:00","date_gmt":"2014-05-25T17:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2014\/05\/25\/los-cinicos-el-cinismo\/"},"modified":"2014-05-25T18:10:00","modified_gmt":"2014-05-25T17:10:00","slug":"los-cinicos-el-cinismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/los-cinicos-el-cinismo\/","title":{"rendered":"Los c\u00ednicos (el cinismo)"},"content":{"rendered":"

 Otra interesante entrada en Las Indias\u2026 Les llamaban perro (flautas)<\/a><\/p>\n

Muy de pasada nombramos a un cuarto grupo, los c\u00ednicos, y solo como eslab\u00f3n entre S\u00f3crates y nuestros admirados estoicos.<\/i>

<\/i>Pero los c\u00ednicos siguen hoy entre nosotros. Y no, no es esa gente sobradilla que mira por encima del hombro y lanza sarcasmos e iron\u00edas continuamente. Eso es un oscurito, un agujero negro, no un c\u00ednico. Si hoy la palabra \u201cc\u00ednico\u201d tiene tambi\u00e9n esa acepci\u00f3n despectiva es porque tuvieron enconados cr\u00edticos y despertaron reacciones apasionadas. \u00bfPor qu\u00e9? Por su radical y descarado rechazo a las convenciones sociales. \u2026<\/i>
\u2026<\/i>
La \u00abataraxia\u00bb, la serenidad de S\u00f3crates ante la injusticia de sus convecinos y la muerte, conmueve a sus disc\u00edpulos<\/b>. Todos ellos quedar\u00e1n capturados por ese momento. Ar\u00edstipo apostar\u00e1 por dar una respuesta vitalista y materialista a la que despu\u00e9s dar\u00eda forma Epicuro<\/b>. Plat\u00f3n, <\/b>como coment\u00e1bamos en el post anterior, querr\u00e1 transformar mundo y humanos para acercarlos al mundo \u00aboriginal\u00bb de las ideas perfectas que asociaba al maestro<\/b>, y acabar\u00e1 convirti\u00e9ndose con su \u00abRep\u00fablica\u00bb en el te\u00f3rico de un nuevo aristocratismo cuyas consecuencias llegan hasta hoy. <\/i><\/p><\/blockquote>\n

Ant\u00edstenes no seguir\u00e1 ni un camino ni otro. Con iron\u00eda socr\u00e1tica responder\u00e1 a la teor\u00eda de las ideas de Plat\u00f3n con su famosa frase \u00abPlat\u00f3n!, el caballo lo veo; pero la equinidad no\u00bb. Marcado tambi\u00e9n por el trauma del ajusticiamiento de S\u00f3crates, rechazar\u00e1 pura y simplemente la pol\u00edtica, los fastos y el reconocimiento social, pero tambi\u00e9n el elitismo de plat\u00f3nicos y aristocr\u00e1ticos. Nos cuenta Di\u00f3genes Laercio que solo la virtud le interesa, virtud para la que considera igualmente dotados a hombres y a mujeres y que, pudi\u00e9ndose alcanzar mediante el estudio basta para la felicidad, no necesitando de nada m\u00e1s que de la fortaleza de S\u00f3crates. <\/i><\/p><\/blockquote>\n

Pero aunque en Ar\u00edstenes est\u00e9 todav\u00eda el amor por el conocimiento de su maestro S\u00f3crates, su reacci\u00f3n b\u00e1sica es \u00abantiintelectual\u00bb: la verdadera virtud (que para \u00e9l es tambi\u00e9n la verdadera sabidur\u00eda y la verdadera belleza), el camino de la serenidad, reside en ser independiente de todas las cosas materiales. La misma divinidad, argumenta, es perfecta porque es absolutamente independiente de todas las cosas (no influye en el curso de la Historia ni en el devenir de la Naturaleza). Es el camino del ascetismo el que nos hace libres e incluso divinos.<\/i><\/p><\/blockquote>\n

En definitiva, David<\/a> contin\u00faa con el repaso a los otros or\u00edgenes de Europa<\/a> que am i me est\u00e1 sirviendo para un repaso a los or\u00edgenes de nuestro pensamiento:<\/p>\n

Se suele decir que el cristianismo medieval es \u00abla matriz de Europa\u00bb, pero aunque fuera cierto no es en ning\u00fan caso el \u00fanico componente: pr\u00e1cticas sociales, vetustas instituciones y restos hist\u00f3ricos nos hablan de una poderosa contracorriente epic\u00farea y estoica, que sin ser hegem\u00f3nica uni\u00f3 la tradici\u00f3n cl\u00e1sica a la Modernidad, y sin la que ser\u00eda muy dif\u00edcil entender aquello que permiti\u00f3 a la cultura Occidental articular valores de responsabilidad personal -una vida interesante- desde una actitud cr\u00edtica a la naturaleza misma del poder pol\u00edtico y religioso.<\/i><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 Otra interesante entrada en Las Indias\u2026 Les llamaban perro (flautas) Muy de pasada nombramos a un cuarto grupo, los c\u00ednicos, y solo como eslab\u00f3n entre S\u00f3crates y nuestros admirados estoicos.Pero los c\u00ednicos siguen hoy entre nosotros. Y no, no es esa gente sobradilla que mira por encima del hombro y lanza sarcasmos e iron\u00edas continuamente. Eso […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-1542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1542\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}