{"id":1411,"date":"2015-05-01T17:27:00","date_gmt":"2015-05-01T16:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2015\/05\/01\/decia-yo-creo-para-no-ser-tajante\/"},"modified":"2015-05-01T17:27:00","modified_gmt":"2015-05-01T16:27:00","slug":"decia-yo-creo-para-no-ser-tajante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/decia-yo-creo-para-no-ser-tajante\/","title":{"rendered":"Dec\u00eda \u00abyo creo\u00bb para no ser \u00abtajante\u00bb\u2026"},"content":{"rendered":"<p>\u2026pero el problema est\u00e1 en el \u00abyo\u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/pijamasurf.com\/2015\/04\/borges-sobre-buda-karma-y-nirvana\/\">Borges sobre Buda, karma y nirvana &#8211; Pijamasurf<\/a><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: museo_sans100, Arial; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: justify;\">Una de las desilusiones capitales es la del yo. El budismo concuerda as\u00ed con Hume, con Schopenhauer y con nuestro Macedonia Fern\u00e1ndez. No hay un sujeto, lo que hay es una serie de estados mentales. Si digo \u201cyo pienso\u201d, estoy incurriendo en un error, porque supongo un sujeto constante y luego una obra de ese sujeto, que es el pensamiento. No es as\u00ed. Habr\u00eda que decir, apunta Hume, no \u201cyo pienso\u201d, sino \u201cse piensa\u201d, como se dice \u201cllueve\u201d. Al decir llueve, no pensamos que la lluvia ejerce una acci\u00f3n; no, est\u00e1 sucediendo algo. De igual modo, como se dice hace calor, hace fr\u00edo, llueve, debemos decir: se piensa, se sufre, y evitar el sujeto.<\/span><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u2026pero el problema est\u00e1 en el \u00abyo\u00bb. Borges sobre Buda, karma y nirvana &#8211; Pijamasurf Una de las desilusiones capitales es la del yo. El budismo concuerda as\u00ed con Hume, con Schopenhauer y con nuestro Macedonia Fern\u00e1ndez. No hay un sujeto, lo que hay es una serie de estados mentales. Si digo \u201cyo pienso\u201d, estoy  [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[26,48,40,42],"tags":[],"class_list":["post-1411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-el-critico-como-artista","category-filosofia","category-ideas","category-psicologia"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1411\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}