{"id":1398,"date":"2015-06-15T12:30:00","date_gmt":"2015-06-15T11:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2015\/06\/15\/la-estrecha-relacion-que-existe-entre-el-hedonismo-filosofico-de-los-naturalistas-y-la-seleccion-natural\/"},"modified":"2015-06-15T12:30:00","modified_gmt":"2015-06-15T11:30:00","slug":"la-estrecha-relacion-que-existe-entre-el-hedonismo-filosofico-de-los-naturalistas-y-la-seleccion-natural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/la-estrecha-relacion-que-existe-entre-el-hedonismo-filosofico-de-los-naturalistas-y-la-seleccion-natural\/","title":{"rendered":"La estrecha relaci\u00f3n que existe entre el hedonismo filos\u00f3fico de los naturalistas y la selecci\u00f3n natural"},"content":{"rendered":"
 por @hclasalle En defensa del placer<\/a><\/div>\n

La naturaleza no nos da una opci\u00f3n:<\/span>No ha habido filosof\u00eda mas vilificada que el hedonismo, incluso cuando es cualificado como racional, calculado o filos\u00f3fico. La palabra misma, tras siglos de propaganda cristiana y plat\u00f3nica anti-placer, anti-cuerpo, ha venido a tener una connotaci\u00f3n negativa. Se nos ha vendido la idea de que el hedonista busca la gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea, que no controla sus deseos. Placer a veces es equiparado con pecado, con corrupci\u00f3n.<\/span> <\/p><\/blockquote>\n

A muchos enemigos del cuerpo y del placer les gusta argumentar que somos hedonistas en el sentido vulgar y hasta nos acusan de consumismo. El consumismo es el archi-enemigo de Epicuro, que propone un curr\u00edculo de control de los deseos basado en su sometimiento al c\u00e1lculo hedonista.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

La naturaleza no nos da una opci\u00f3n:<\/span> <\/span>sabemos que tenemos que resolver estos problemas debido a lo que nuestra propia naturaleza nos dice a trav\u00e9s de nuestras facultades, como la de placer y aversi\u00f3n (hambre, fr\u00edo). Por lo tanto, sin esta conexi\u00f3n esencial con la realidad que son nuestras facultades (que incluyen los cinco sentidos y la facultad de placer y la aversi\u00f3n), no podemos sobrevivir o funcionar.<\/span> <\/p><\/blockquote>\n

\u2026somos hedonistas no porque seamos caprichosos o irracionales, no porque buscamos la gratificaci\u00f3n constante, sino porque nuestra filosof\u00eda naturalista se basa en la observaci\u00f3n de que la naturaleza misma ha establecido placer y aversi\u00f3n como gu\u00edas para identificar lo necesario y lo da\u00f1ino.<\/span> <\/p><\/blockquote>\n

\u2026otra relaci\u00f3n basada en el placer y el beneficio mutuo surgi\u00f3 entre las plantas y los primeros primates, que eran descendientes de peque\u00f1os mam\u00edferos roedores que hab\u00edan decidido vivir en los \u00e1rboles para protegerse de los depredadores terrestres. Las plantas adaptaron la misma t\u00e9cnica que utilizaron con los insectos y convirtieron sus flores en frutas. Cuando estos primates com\u00edan las frutas, o bien se com\u00edan las semillas enteras, que m\u00e1s tarde eran fertilizadas en el excremento, o bien las arrojaban al suelo y all\u00ed se fertilizaban.<\/span> <\/p><\/blockquote>\n

Adem\u00e1s, observe que<\/span> los seres vivos no elegimos comer frutas o flores porque somos caprichosos o irracionales, mucho menos porque somos pecadores o perversos, sino porque somos seres naturales dirigidos por la naturaleza a trav\u00e9s del tono hed\u00f3nico, a trav\u00e9s de las facultades de placer y aversi\u00f3n, a consumir y hacer las cosas que la naturaleza ha establecido que consumamos y hagamos<\/strong>.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\u2026los seres humanos en general sienten una mayor sensaci\u00f3n de bienestar al estar en la naturaleza rodeados de plantas y vegetaci\u00f3n, o cuando en presencia del oc\u00e9ano y al respirar su aire fresco. Uno de los placeres m\u00e1s simples, pero potencialmente intensos, disponible al hombre proviene de inhalar el aire fresco del oc\u00e9ano. Debemos tener en cuenta que las algas en el oc\u00e9ano producen el 90% del ox\u00edgeno en la Tierra. Lo m\u00e1s necesario para nosotros, desde el primer momento, se convirti\u00f3 en la forma m\u00e1s simple de placer: respirar aire fresco.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\u2026tomemos el ejemplo del efecto de los colores verde (las plantas) y azul (oc\u00e9ano) para considerar c\u00f3mo el placer se relaciona a las se\u00f1ales visuales.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Los perros y gatos desencadenan en nosotros facultades que usualmente despiertan cuando en presencia de beb\u00e9s humanos vulnerables: tienen rostros infantiles y evocan nuestros instintos paternales. Disfrutar de la compa\u00f1\u00eda de una mascota se ha demostrado que disminuye la depresi\u00f3n, ayuda a los ni\u00f1os autistas, y fomentar la secreci\u00f3n de serotonina, oxitocina y otras hormonas que incitan a sentirse bien. La naturaleza agradable de nuestras relaciones con nuestras mascotas tambi\u00e9n puede explicarse por el beneficio mutuo\u2026<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Los enemigos del placer y de la felicidad humana nos quieren desmoralizar porque somos hedonistas y naturalistas, pero lo cierto es que el placer es la suavidad en la voz de la naturaleza y que siempre ha guiado a todos nuestros ancestros a lo que les conven\u00eda. Nuestro hedonismo no consiste en ser subjetivos o caprichosos, mucho menos pecadores o gente corrupta: sino en el hecho auto-evidente que somos seres naturales.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Si dejamos de lado nuestras facultades, nos hacemos da\u00f1o. Si les prestamos atenci\u00f3n, es una ventaja para nosotros.<\/span><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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