{"id":1357,"date":"2015-10-17T23:44:00","date_gmt":"2015-10-17T22:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/silta.es\/juantatay\/2015\/10\/17\/educacion-formacion-no-informacion\/"},"modified":"2015-10-17T23:44:00","modified_gmt":"2015-10-17T22:44:00","slug":"educacion-formacion-no-informacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/silta.es\/juantatay\/educacion-formacion-no-informacion\/","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n = Formaci\u00f3n (NO informaci\u00f3n)"},"content":{"rendered":"
 O nos dedicamos a formar o nos dedicamos a informar. No se pueden hacer las dos cosas.<\/span><\/div>\n

El Inversor: Educaci\u00f3n 3D \u2022 Pijamasurf<\/a><\/p>\n

educaci\u00f3n, o ense\u00f1anza, o aprendizaje, did\u00e1ctica, pedagog\u00eda, conocimiento, saber, instrucci\u00f3n \u2026 esas palabras se nos han gastado y los conceptos que suponen o podr\u00edan suponer est\u00e1n cada vez m\u00e1s confusos y mezclados. <\/p><\/blockquote>\n

Necesitamos una matriz conceptual eficiente para poder recuperar nuestro vocabulario esencial y nuestro trabajo te\u00f3rico; y necesitamos explicitarla. \u2026 para que cada vez que alguien del mundo educativo diga algo, est\u00e9 diciendo realmente algo. Necesitamos poder acordar o disentir con \u00e9l. Hoy hemos perdido tanto la posibilidad de consenso como la de disenso, porque todo es m\u00e1s o menos todo y m\u00e1s o menos nada y m\u00e1s o menos eso y m\u00e1s o menos tambi\u00e9n lo contrario. <\/p><\/blockquote>\n

\u2026o nos dedicamos a formar o nos dedicamos a informar. No se pueden hacer las dos cosas, hasta porque la misma etimolog\u00eda nos lo impide avis\u00e1ndonos que la una (informaci\u00f3n) niega a la otra (formaci\u00f3n). No se puede ser moral e inmoral la vez; ni culto e inculto. Sin embargo, cuando los escucho hablar \u2026 nunca acabo de saber si est\u00e1n haci\u00e9ndolo desde la cara formativa de la educaci\u00f3n o desde la contracara informativa de ella.<\/p>\n

Educar es formar; o sea, no es informar. Formar exige poner al sujeto siempre por delante del objeto. El saldo del proceso educativo no es la informaci\u00f3n sino el formado. Si para algo sirve la historia medieval es para hacer m\u00e1s s\u00f3lido al alumno que la aprende; la qu\u00edmica no vale por s\u00ed, vale \u2013si vale\u2013 por el saldo que produce en el formado en qu\u00edmica. \u2026 porque llega en \u201cmodo informativo\u201d, como la geograf\u00eda, la biolog\u00eda, la f\u00edsica y en general lo dem\u00e1s. Todo el sistema educativo pasa cualquier tema a \u201cmodo informativo\u201d; hasta la literatura, la geometr\u00eda, la alfabetizaci\u00f3n y las ciencias. Todo llega empaquetado para que sea recibido y almacenado. Y a eso solemos llamarlo saber o conocimiento. <\/p><\/blockquote>\n

Pero las cosas a veces se vuelven a confundir cuando vamos a las matem\u00e1ticas o a la lengua; ah\u00ed no parece que se trate estrictamente de un proceso informativo. En matem\u00e1ticas, los alumnos aprenden a resolver ejercicios, no solamente a conocer la informaci\u00f3n matem\u00e1tica. Saben \u2013los buenos\u2013 resolver operaciones, ecuaciones, funciones de las m\u00e1s diversas complejidades. Lo mismo con la lengua, con la que acaban sabiendo escribir redacciones, frases gramaticalmente correctas, conjugar verbos, alinear g\u00e9neros, n\u00fameros y dem\u00e1s, gobernar las formas sint\u00e1cticas establecidas de su lengua. Pero lo curioso es que con eso ni hacen matem\u00e1ticas ni tampoco literatura. Est\u00e1n aptos para ejecutar unas operaciones, pero no lo est\u00e1n para replantearlas, matizarlas o producirlas. <\/p><\/blockquote>\n

La escuela que no forma e informa desconoce la instancia productiva del saber (que algunos llaman \u201ccreatividad\u201d y puede ser, aunque me suena un poco naif el sustantivo). Producir es construir con eso; proponer algo m\u00e1s que lo que hab\u00eda. Porque lo que hab\u00eda lleg\u00f3 a m\u00ed empaquetado en su \u201cmodo informativo\u201d. Formar es trascender lo que se nos informa. Y eso es producir. <\/p><\/blockquote>\n

La informaci\u00f3n es medio para la formaci\u00f3n y no fin en s\u00ed mismo; y lo es siempre y cuando tenga el tino suficiente como para no obturar, atrofiar, inhibir, reducir y pasivizar, que es lo que suele hacer en nuestras escuelas. \u2026 <\/p><\/blockquote>\n

\u2026 la comunidad educativa se muestra a veces dispuesta a discutir qu\u00e9 temas y en qu\u00e9 orden, pero no la noci\u00f3n misma de tema. Sin embargo, bajo la matriz de formaci\u00f3n-informaci\u00f3n, lo que debemos discutir es el concepto de tema. <\/p><\/blockquote>\n

Solemos entender por tema un recorte \u2026 Recortamos el per\u00edodo colonial y lo desarrollamos centr\u00edpetamente, como si se pudiera. No se nos ocurre que ser\u00eda mucho mejor hacerlo centr\u00edfugamente y dejarlo que nos lleve a las monarqu\u00edas europeas, a la religi\u00f3n cat\u00f3lica, a las creencias geogr\u00e1ficas y astron\u00f3micas o a donde desee llevarnos. Nos da miedo la multidimensionalidad. Nos resistimos a poner la redacci\u00f3n a trabajar junto con la literatura y dejar que esa tensi\u00f3n total entre ellas alimente el objeto y fortalezca la formaci\u00f3n del sujeto. \u2026 cuando conectamos se rompe el modo informativo y se pone en marcha el modo formativo. Todo es infinitamente m\u00e1s complejo de lo que parece, m\u00e1s relativo de lo que quisi\u00e9ramos y mucho pero mucho m\u00e1s atractivo. Pero hace falta ponernos las gafas y verlo en 3D \u2026 Si logramos enfocar en 3D el objeto de estudio, entonces el sujeto de la formaci\u00f3n aparece y se constituye. <\/p><\/blockquote>\n

Por eso me gustan tanto las asignaturas rebeldes a su reducci\u00f3n al modo informativo, como el ingl\u00e9s \u2026 \u00bfDe qu\u00e9 sirve tener informaci\u00f3n sobre el ingl\u00e9s si no conseguimos hablar en ingl\u00e9s? Ah\u00ed es f\u00e1cil ridiculizar el modo informativo; pero en el fondo, es el mismo rid\u00edculo que surge si nos pregunt\u00e1ramos de qu\u00e9 sirve tener informaci\u00f3n sobre la historia de Brasil si no conseguimos tomar una posici\u00f3n pol\u00edtica sobre Brasil. \u2026<\/p><\/blockquote>\n

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